मुद्रण संस्कृति और आधुनिक दुनिया Notes, Class 10 History Chapter 5 in Hindi

Class10 History Chapter 5 Notes in Hindi:- हम इस पाठ मुद्रण संस्कृति और आधुनिक दुनिया में पढेंगे पहली मुद्रित पुस्तकें, मुद्रण क्रांति और उसका असर, प्रिंट और प्रतिबंधो, प्रकाशन के नए रुप, भारत का मुद्रण संसार, आदि के बारे में पढेंगे|

• मुद्रित सामग्री हमारे दैनिक जीवन में प्रचलित है। मुद्रित पुस्तकों, छवियों, समाचार पत्रों से लेकर होर्डिग्स, विज्ञापनों और पैम्फलेटों तक; प्रिंट हमारे आधुनिक जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है।
• लेकिन एक समय था जब मुद्रित सामग्री मौजूद नहीं थी, और अन्य तरीके भी थे जिनके द्वारा जानकारी दी जा रही थी। नई मशीनों और प्रेसों के आविष्कार के साथ, हस्तलिखित बिंदु से मुद्रित सामग्री की ओर धीरे-धीरे बदलाव आया; और इस परिवर्तन का लोगों के जीवन पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ा।

पहली मुद्रित पुस्तकें (Class10 History Chapter 5 Notes)

पहली मुद्रित पुस्तकें हाथ से छपाई चित्रकला का प्रारंभिक रूप था; चीन, जापान और कोरिया में प्रचलित।

चीन:-

• सोलहवीं शताब्दी में, चीन बड़े पैमाने पर मुद्रित सामग्री का उत्पादन करने वाला देश था। प्रारंभ में, इसमें केवल सिविल सेवाओं की परीक्षाओं के लिए पाठ्यपुस्तकें शामिल थीं।
• धीरे-धीरे अन्य मुद्रित सामग्री भी लोगों को उपलब्ध होने लगी।
• लोग काल्पनिक कहानियाँ, कविताएँ, नाटक, आत्मकथाएँ आदि पढ़ने में अधिक रुचि रखते थे।
• इसी तरह, व्यापार संबंधी जानकारी मुद्रित रूप में उपलब्ध हो गई, जिसका व्यापारियों द्वारा बड़े पैमाने पर उपयोग किया गया।

जापान:–

• जापान में हाथ से छपाई की शुरुआत 768-770 ई. में चीन के बौद्ध मिशनरियों द्वारा की गई थी।
• 868 ई. में मुद्रित, बौद्ध डायमंड सूत्र सबसे पुरानी जापानी पुस्तक है।
• जापान के पुस्तकालयों और बाज़ारों में हस्तमुद्रित सामग्री एक आम दृश्य बन गई. जिसमें पाठ्यपुस्तकों से लेकर गद्य, कविता, पेंटिंग आदि पर किताबें शामिल थीं। महिलाओं, शिष्टाचार और शिष्टाचार, खाना पकाने, फूलों की सजावट और अन्य विषयों पर भी किताबें थीं।

प्रिंट यूरोप आता है

• ग्यारहवीं शताब्दी में चीनी कागज रेशम मार्ग से यूरोप पहुंचा।
• 1295 में, एक महान खोजकर्ता मार्को पोलो ने इटली में वुडब्लॉक प्रिंटिंग की शुरुआत की। इटली से यह दुनिया के विभिन्न हिस्सों में फैल गया। जल्द ही, वुडब्लॉक पेंटिंग का उपयोग किताबें, कपड़ा, प्ले कार्ड, चित्र और बहुत कुछ मुद्रित करने के लिए व्यापक रूप से किया जाने लगा।
• पुस्तकों की बढ़ती मांग को पूरा करने के लिए पुस्तक विक्रेताओं ने लेखकों और कुशल हस्तलेखकों को रोजगार देना शुरू कर दिया।
• लेकिन हस्तलिखित पांडुलिपियों का उत्पादन पुस्तकों की बढ़ती मांग को पूरा नहीं कर सका क्योंकि
  • नकल करना एक महंगा, श्रमसाध्य और समय लेने वाला व्यवसाय था।
  • पांडुलिपियाँ नाजुक थीं और उन्हें संभालना कठिन था।
  • आसानी से इधर-उधर नहीं ले जाया जा सकता या आसानी से पढ़ा नहीं जा सकता।
• इस प्रकार, पुस्तकों के पुनरुत्पादन के लिए त्वरित और सस्ते विकल्प की आवश्यकता है। और यहीं पर जोहान गुटेनबर्ग ने 1430 के दशक में पहला ज्ञात प्रिंटिंग प्रेस विकसित किया।

गुटेनबर्ग और प्रिंटिंग प्रेस:

• गुटेनबर्ग बड़े खेतों में पले-बढ़े, जहाँ उन्होंने शराब और जैतून की प्रेस देखी थी। वह एक मास्टर सुनार बन गया, जिसके पास ट्रिकेट बनाने के लिए सीसे के सांचे बनाने की विशेषज्ञता थी।
• गुटेनबर्ग ने इस ज्ञान को प्रिंटिंग प्रेस बनाने के लिए लागू किया, जहां जैतून प्रेस ने प्रिंटिंग प्रेस का आधार मॉडल बनाया और अक्षरों को ढालने के लिए मुख्य साँचे का उपयोग किया गया।
• 1448 में गुटेनबर्ग ने प्रेस पर पहली किताब छापी। यह बाइबिल थी.
• प्रकाशकों ने 3 वर्षों में बाइबिल की 180 प्रतियां प्रकाशित कीं, जो तत्कालीन मानकों के अनुसार एक उच्च गति का उत्पादन था।

प्रिंटक्रांति और उसका प्रभाव

• प्रिंटिंग प्रेस की प्रक्रिया से पहले, पढ़ना एक सीमित आबादी तक ही सीमित था। चूँकि पुस्तकें महँगी थीं और बड़ी संख्या में उत्पादित नहीं होती थीं, आम लोगों की उन तक पहुँच नहीं थी।
• प्रिंटिंग प्रेस के साथ एक नई पाठक जनता का उदय हुआ।
• मुद्रण से पुस्तकों की लागत कम हो गई। प्रत्येक पुस्तक को तैयार करने में लगने वाला समय और श्रम कम हो गया और अधिक आसानी से कई प्रतियां तैयार की जा सकीं।
• पुस्तकों की प्रचुर आपूर्ति के साथ सुनने वाली जनता, पढ़ने वाली जनता बन गई।
• लेकिन, प्रिंटिंग प्रेस प्रक्रिया के बाद भी, जब किताबें सस्ती हो गई और बड़ी संख्या में उपलब्ध हो गई, तो बहुत से लोग इसे नहीं पढ़ सके। चूंकि यूरोपीय समाज का एक बड़ा हिस्सा निरक्षर था, इसलिए लोक कथाओं और गाथागीतों पर सुंदर चित्रों वाली किताबें चित्रण के लिए छपती थीं।
• फिर इसे गाँवों या कस्बों में लोगों की सभाओं में पढ़ा जाता था।

धार्मिक बहसें और छपाई का डर मौखिक संस्कृति में, धार्मिक आस्थाएं और मानदंड

• पीढ़ियों से चले आ रहे थे। वे धार्मिक अधिकारियों द्वारा कही गई बातों पर विश्वास करते थे क्योंकि बहुत से लोग
• साक्षर नहीं थे, लोग आध्यात्मिक या पवित्र पाठ नहीं पढ़ सकते थे और न ही अपने स्वयं के पाठ को समझ सकते थे।
• लेकिन प्रिंट संस्कृति के प्रसार के साथ, कई लोग चीजों को पढ़ सकते थे और उनकी व्याख्या कर सकते थे तौर तरीकों
• कई लोगों को डर था कि अगर छपने और पढ़ने पर नियंत्रण नहीं रखा गया तो विद्रोही और अधार्मिक विचार फैल सकते हैं।
• ऐसा ही एक मामला धार्मिक सुधारक मार्टिन लूथर किंग का था जिन्होंने रोमन कैथोलिक चर्च की कई प्रथाओं और रीतिरिवाजों की आलोचना की थी।
  • काम की एक प्रति विटनबर्ग में एक चर्च के दरवाजे पर पोस्ट की गई थी।
  • जल्द ही, मार्टिन लूथर का काम जंगल की आग की तरह फैल गया, जिसके कारण पहले कुछ हफ्तों में 5000 प्रतियां बिकीं।
  • थीसिस का पाठकों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। चर्च में ही एक विभाजन था, जिसके कारण प्रोटेस्टेंट सुधार हुआ।
  • मार्टिन लूथर ने प्रिंट को “भगवान का अंतिम उपहार और सबसे बड़ा उपहार” कहा।

प्रिंट और डिसेंट

• मुद्रित सामग्री की आसान उपलब्धता ने लोगों के विचारों और विचारों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला।
• जिन लोगों को पढ़ने-लिखने का कम ज्ञान था, उन्होंने भी धार्मिक ग्रंथ पढ़े और संदेश को अपनी समझ के अनुसार समझा।
• इटले में एक मिल मालिक मेनोचियो ने अपने इलाके में किताबें पढ़ना शुरू किया।
• ईश्वर और सृष्टि के बारे में उनकी व्याख्याएँ रोमन कैथोलिक चर्च को स्वीकार्य नहीं थीं।
• मेनोचियो को दो बार सार्वजनिक रूप से घसीटा गया और फिर मार डाला गया। ऐसा इसलिए किया गया ताकि उन लोगों के लिए एक उदाहरण स्थापित किया जा सके जिन्होंने रोमन कैथोलिक चर्च के तरीकों पर सवाल उठाए और उनकी आलोचना की।
• 1558 से, चर्च ने प्रकाशकों और पुस्तक विक्रेताओं पर नियंत्रण पाने के लिए निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक को बनाए रखना शुरू किया। चर्च ने आलोचनाओं को रोकने और लोगों का उन पर विश्वास बहाल करने के लिए ऐसा किया।

पढ़ने का उन्माद: मुद्रण संस्कृति और आधुनिक दुनिया Notes

• अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी में, यूरोप में साक्षरता दर में वृद्धि देखी गई, जिसके कारण पुस्तकों के प्रकाशन में वृद्धि हुई। जैसे-जैसे अधिक लोग साक्षर होते गए, और कई लोगों ने पढ़ने की आदत विकसित की, मुद्रित सामग्री की विभिन्न श्रेणियों की मांग बढ़ने लगी।
• देश के कोने-कोने में किताबें बेचने के लिए इंग्लैंड में प्रकाशकों ने पादरी को नियुक्त करना शुरू कर दिया। ये छोटे फेरीवाले थे जो पेनी चैपबुक ले जाते थे और उन्हें गरीबों को बेचते थे।
• फ़्रांस में, “बिब्लियोथेक ब्लू” निम्न गुणवत्ता वाले कागज़ पर नीले रंग के कवर में बंधी सस्ती किताबें थीं जो प्रसिद्ध हुई।
• अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत से समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और पत्रिकाओं ने भी लोकप्रियता हासिल की। इससे लोगों को अपने देश में होने वाली घटनाओं के बारे में जानने में मदद मिली।

इसलिए, दुनिया के तानाशाह कांपते हैं, अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक, एक आम समझ थी कि किताबें प्रगति और ज्ञान फैलाने का एक साधन थीं।

• 18वीं सदी के फ्रांस के उपन्यासकार लुईस-सेबेस्टियन मर्सिएर ने घोषणा की थी कि ‘प्रिंटिंग प्रेस प्रगति का सबसे शक्तिशाली इंजन है और जनता की राय वह ताकत है जो निरंकुशता को दूर कर देगी।’ उन्होंने घोषणा की: ‘इसलिए कांपो, दुनिया के अत्याचारियों! आभासी लेखक के सामने कांपें!’

मुद्रण संस्कृति और फ्रांसीसी क्रांति

• कई इतिहासकारों ने तर्क दिया है कि प्रिंट संस्कृति ने फ्रांसीसी क्रांति की ओर ले जाने वाली परिस्थितियाँ पैदा कीं। तीन प्रकार के तर्क हैं:
  • पहला: मुद्रण ने महान विचारकों के विचारों को लोकप्रिय बनाया। वे परंपरा, अंधविश्वास और निरंकुशता के आलोचक थे। उन्होंने तर्क और तर्कसंगतता के नियम के लिए तर्क दिया। उन्होंने चर्च की पवित्र सत्ता और राज्य की निरंकुश शक्ति पर हमला किया, जिससे पारंपरिक सामाजिक व्यवस्था की वैधता नष्ट हो गई। वोल्टेयर और रूसो के लेखन ने लोगों को दुनिया को प्रश्नवाचक, आलोचनात्मक और तर्कसंगत नजरों से देखने पर मजबूर किया।
  • दूसरा: प्रिंट ने संवाद और बहस की एक नई संस्कृति बनाई। सभी मूल्यों, मानदंडों और संस्थानों का पुनर्मूल्यांकन किया गया और उस जनता द्वारा चर्चा की गई जो तर्क की शक्ति से अवगत हो गई थी और मौजूदा विचारों और विश्वासों पर सवाल उठाने की आवश्यकता को पहचानती थी। इससे सामाजिक क्रांति का विचार आया।
  • तीसरा: 1780 के दशक तक भारी मात्रा में साहित्य उपलब्ध था जो राजघराने का मज़ाक उड़ाता था और उनकी नैतिकता की आलोचना करता था और सामाजिक व्यवस्था के बारे में सवाल उठाता था।

उन्नीसवीं सदी

बच्चे, महिलाएँ और श्रमिक

• बच्चे:–
  • बच्चों के लिए किताबें समाज में प्रमुख हो गई।
  • जैसे ही प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य हो गई, बच्चों के लिए किताबों की बाजार में बाढ़ आ गई।
  • बच्चों के लिए पाठ्यपुस्तकें प्रकाशकों के लिए एक भारी काम बन गईं और कई घर स्थापित हो गए जो बच्चों की किताबें प्रकाशित करने के लिए पूरी तरह जिम्मेदार थे।

• औरत:-
  • महिलाएँ भी आवश्यक पाठक बनीं।
  • महिलाओं के लिए शिष्टाचार और गृह व्यवस्था पर पुस्तकें प्रकाशित की गईं। ० उन्नीसवीं सदी में महिलाओं को भी प्रसिद्ध उपन्यासकारों के रूप में देखा जाता था, जिनमें जेन ऑस्टेन, ब्रोंटे बहनें और जॉर्ज एलियट प्रमुख थे।
  • उनके द्वारा लिखे गए उपन्यासों में एक अलग प्रकार की महिला को चित्रित किया गया है – एक ऐसी व्यक्ति जिसकी अपनी राय, दृढ़ इच्छाशक्ति और एक प्रभावशाली व्यक्तित्व है।
• कर्मी:–
  • श्रमिकों को भी पढ़ने और नया ज्ञान सीखने में रुचि होने लगी।
  • कई निम्न मध्यम वर्ग के लोगों और कलाकारों ने पुस्तकालयों को किराए पर लेना शुरू कर दिया और खुद को शिक्षित किया।
  • उन्नीसवीं सदी के मध्य से, जब काम के घंटे कम होते जा रहे थे, श्रमिकों ने स्वयं को लेखन के माध्यम से अपने विचारों और विचारों को व्यक्त करना शुरू कर दिया।

प्रेस के अन्य नवाचार: मुद्रण संस्कृति और आधुनिक दुनिया Notes

• अब तक प्रेस धातुओं से बनी होती थी।
• इसके अलावा 19वीं शताब्दी में कई नवाचारों को शामिल किया गया।
• रिचर्ड एम. हो ने एक शक्ति चालित बेलनाकार प्रेस की शुरुआत की जो प्रति घंटे 8000 शीट प्रकाशित कर सकती थी। यह समाचार पत्र छापने के लिए विशेष रूप से उपयोगी था।
• उन्नीसवीं सदी के अंत में, ऑफसेट प्रेस विकसित की गई जो एक समय में छह रंगों तक प्रिंट कर सकती थी।
• 20वीं सदी तक विद्युत चालित प्रेसों ने मुद्रण कार्य में तेजी ला दी।
• बीसवीं सदी में डस्ट कवर या जैकेट कवर भी पेश किए गए थे।

किताबें बेचने की नई रणनीतियाँ:-

• 1920 के दशक में इंग्लैंड में लोकप्रिय कृतियों को शिलिंग सीरीज़ नामक सस्ती श्रृंखला में बेचा जाता था।
• 1930 के दशक में महामंदी की शुरुआत के साथ, प्रकाशकों को किताबों की खरीद में गिरावट की आशंका थी। खरीदारी को बनाए रखने के लिए उन्होंने सस्ते पेपरबैक संस्करण निकाले।

भारत और प्रिंट की दुनिया

मुद्रण युग से पहले की पांडुलिपियाँ

• भारत में हमेशा से ही संस्कृत, अरबी, फ़ारसी और अन्य भाषाओं में हस्तलिखित पांडुलिपियों की एक समृद्ध परंपरा रही है।
• पांडुलिपियों की नकल ताड़ के पत्तों या हस्तनिर्मित कागज पर की जाती थी।
• लेकिन पांडुलिपियाँ नाजुक थीं और उन्हें हर जगह आसानी से ले जाया जा सकता था। उन्हें संभालना भी चुनौतीपूर्ण था.

प्रिंट भारत आता है:-

• पहला प्रिंटिंग प्रेस पुर्तगाली मिशनरियों द्वारा गोवा में स्थापित किया गया था, पहली किताबें कोंकणी भाषा में छपी • थीं। 1674 तक कोंकणी और कन्नारा भाषाओं में लगभग 50 पुस्तकें छप चुकी थीं।
• अंग्रेजी भाषा में प्रकाशन बाद में शुरू हुआ। 1780 से जेम्स ऑगस्टस हिक्की ने साप्ताहिक पत्रिका बंगाल गजट का संपादन शुरू किया।
• पहला भारतीय समाचार पत्र साप्ताहिक बंगाल गजट था जिसे 1816 में गंगाधर भट्टाचार्य ने निकाला था। उन्होंने कई अन्य पुस्तकें भी प्रकाशित कीं।

धार्मिक सुधार और सार्वजनिक बहस

• उन्नीसवीं सदी की शुरुआत से ही धार्मिक मुद्दों पर गहन बहस चल रही थी
  • समस्याएँ ।
• विभिन्न समूहों ने विभिन्न धर्मों की मान्यताओं की विभिन्न प्रकार की नई व्याख्याएँ प्रस्तुत कीं।
• राम मोहन राय ने 1821 से संवाद कौमुदी प्रकाशित की और रूढ़िवादियों ने उनकी राय का विरोध करने के लिए समाचार चंद्रिका की स्थापना की।
• 1822 से, दो फ़ारसी समाचार पत्र: जाम-ए-जहाँ नोमा और शम्सुल अख़बार प्रकाशित हुए।
• 1867 में स्थापित देवबंद सेमिनारी ने हजारों फतवे प्रकाशित किए, जिनमें मुस्लिम पाठकों को बताया गया कि उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे व्यवहार करना चाहिए और इस्लामी सिद्धांतों का अर्थ समझाया।
• सोलहवीं सदी के तुलसीदास कृत रामचरितमानस का पहला मुद्रित संस्करण 1810 में कलकत्ता से निकला।

प्रकाशन के नये रूप – मुद्रण संस्कृति और आधुनिक दुनिया Notes

• उपन्यास: अब अधिक से अधिक लोग अपने जीवन के अनुभवों के प्रतिबिंब पढ़ना चाहते हैं। उपन्यास, यूरोप में विकसित एक साहित्यिक रूप था जो भारतीय रूप और शैली में परिवर्तित हो गया।
• दृश्य चित्र भी लोकप्रिय हुए।
• देवी-देवताओं के कैलेंडर और तस्वीरें लोगों की दीवारों पर सजी रहती थीं, चाहे वे अमीर हों या गरीब। इससे लकड़ी पर नक्काशी करने वालों को रोजगार मिला।
• नवीन सामाजिक एवं सांस्कृतिक जीवन को दर्शाने वाली तस्वीरें भी छपने लगीं। इस तरह के प्रिंटों ने लोगों के विचारों को आकार देना शुरू कर दिया कि बेहतर भविष्य के लिए समाज को कैसे बदला जा सकता है।
• व्यंग्यचित्र और कार्टून भी प्रसिद्ध हुए।

महिलाओं पर प्रिंट संस्कृति का क्या प्रभाव है?

• प्रिंट ने महिलाओं को चुपचाप पढ़ने, समान विचारधारा वाले व्यक्तियों के बीच चर्चा करने और बहस करने में सक्षम बनाया।
• महिलाएं स्वयं को अभिव्यक्त करती हैं और अपने विचारों को आकार देती हैं।
• यह महिलाओं को जाति धर्म या वर्ग से परे जोड़ता है।
• कई महिलाएँ अपने अनुभव और कहानियाँ लिखती हैं।
• कई उदार पतियों और पिताओं ने अपनी पत्नी और बेटियों को पढ़ने की अनुमति दी।
• फिर भी ऐसे लोग थे जो नहीं चाहते थे कि महिलाएं शिक्षित हों।
• हिंदुओं ने सोचा कि शिक्षा से महिलाएं विधवा हो जाएंगी।
• मुसलमानों को डर था कि उर्दू रोमांस पढ़ने से महिलाएँ भ्रष्ट हो जाएंगी।
• लेकिन फिर भी, कई महिलाएं अपने घर की सीमा में खुद ही पढ़ना और लिखना सीखने में कामयाब रहीं।
• राशसुंदरी देबी बंगाल की एक युवा विवाहित लड़की थीं, जिन्होंने अपने घर में पढ़ना सीखा। बाद में उन्होंने अमर जीवन नाम से अपनी आत्मकथा लिखी, जो 1876 में प्रकाशित पहली पूर्ण आत्मकथा थी।

प्रिंट और गरीब लोग: (Class 10 History Chapter 5 Notes in Hindi)

• 19वीं सदी में बहुत सस्ती और छोटी किताबें बाज़ारों में लायी गयीं।
• मद्रास में सस्ती किताबें बेची जा रही थीं ताकि गरीब लोग भी खरीदकर पढ़ें।
• उधार पुस्तकालय की स्थापना की गई।
• उपन्यासों को आम जनता के लिए सुलभ बनाने के लिए उनके पेपरबैक संस्करण छापे गए। श्रमिक वर्ग में साक्षरता दर में वृद्धि हुई।
• यह राष्ट्रवाद का संदेश जन-जन तक पहुंचाने में मदद करता है।
• उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध से, कई मुद्रित ट्रैक्टों और निबंधों में जातिगत भेदभाव के मुद्दों के बारे में लिखा जाने लगा।
• 1871 में ज्योतिबा फुले ने अपनी पुस्तक गुलामगिरी में जाति व्यवस्था के अन्याय के बारे में लिखा।
• कानपुर मिल के एक मजदूर काशीबाबा ने जाति और वर्ग शोषण के बीच संबंधों को दिखाने के लिए 1938 में छोटे और बड़े का सवाल लिखा और प्रकाशित किया।